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Gefangen und gefürchtet – Das grausame Schicksal der Piratinnen
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Jul 11, 2025
Gefangen und gefürchtet – Das grausame Schicksal der Piratinnen Piratinnen waren gefürchtete Herrscherinnen der Meere, doch nach ihrer Gefangennahme begann für viele ein Horror, der die Legenden übertraf. Dieses Video enthüllt die brutalen Strafen, Foltermethoden und den erbarmungslosen Umgang, den gefangene Piratinnen erleiden mussten – zwischen Tod, Verrat und Überlebenswillen. Erfahre, wie Mut und Grausamkeit in dieser rauen Welt aufeinanderprallten und warum diese Geschichten heute noch erschüttern. 📌 Abonniere Weltgeschichten Fakt für mehr packende Einblicke in vergessene Kapitel der Geschichte. #Piratinnen #Geschichte #Folter #Gefangennahme #Weltgeschichte #MutUndLeid #WeltgeschichtenFakt ⚠️ HAFTUNGSAUSSCHLUSS ⚠️ Diese Geschichten sind frei erfunden und dienen ausschließlich Unterhaltungszwecken. Ähnlichkeiten mit realen Personen (lebend oder tot) oder tatsächlichen Ereignissen sind rein zufällig.
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Welche Chance hatte eine Frau in einem
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Marine Gericht, in dem selbst das Gesetz
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von Männern geschrieben wurde, die
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glaubten, Piraterie sei für eine Frau
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unnatürlich? Die Antwort, wie die
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Geschichte kalt offenbart, war fast
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keine. Gefangenen Piratinnen wurde
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selten Gnade gewährt. Im 17. und 18.
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Jahrhundert, dem sogenannten goldenen
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Zeitalter der Piraterie, zeigten die
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britischen Admiralitätsgerichte
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wenig Toleranz gegenüber Piraterie
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jeglicher Art. Doch weibliche Angeklagte
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wurden als doppeltverwerflich angesehen.
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Sie hatten nicht nur das imperiale
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Gesetz gebrochen, sondern auch tief
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verwurzelte Geschlechtern der sozialen
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Ordnung. Die Prozesse fanden in
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provisorischen Marinegerten statt, oft
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in Kolonien wie Jamaika oder New
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Providence. Diese Gerichte arbeiteten
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ohne Geschworene und die Ergebnisse
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waren in der Regel vorher bestimmt. Der
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rechtliche Prozess war schnell, aber
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nicht ohne Theatralik. Aussagen wurden
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von Schiffskapitänen, Marineoffizieren
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und manchmal auch von verängstigten
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Seeleuten eingeholt, die ihre eigene
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Verbindung zur Piraterie fürchteten. Die
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Angeklagten hatten kaum rechtliche
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Rechte. Ann Barne und Mary Reed, zwei
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der berüchtigsten Piratinnen der
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Geschichte, standen 1720 in Spanish
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Town, Jamaica, vor Gericht. Laut dem
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offiziellen Gerichtsprotokoll erwiderte
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Bonnie bitterlich an ihren Geliebten,
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Caliko Jack, als sie zum Tode verurteilt
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wurde. Hättest du wie ein Mann gekämpft,
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müsstest du nicht wie ein Hund gehängt
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werden. Ihre Verteidigung
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Schwangerschaft, bekannt als Pleading
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the belly, war dies einer der wenigen
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rechtlichen Schutzmechanismen, die
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Frauen gewährt wurden. Im Fall von Barne
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und Reed funktionierte es vorübergehend,
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doch die meisten Piratinnen hatten nicht
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so viel Glück. Viele sahen ihren
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Urteilspruch schweigend entgegen,
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wissend, daß das Gericht sie längst
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schuldig gesprochen hatte, noch bevor
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sie überhaupt ein Wort gesagt hatten. M
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Execution Dog für Piraterie gehängt. Der
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Fluss floss still anopping vorbei, doch
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die Schreie der Menge zerbrachen die
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morgendliche Ruhe. Hier am berüchtigten
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Execution Dock in London fanden
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unzählige Piraten, Männer und Frauen ihr
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Ende, baumelnd von den Galgen knapp über
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den trüben Wassern der Temse. Hier
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machte das britische Empire ein
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grausames Exempel an der Piraterie und
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Piratinnen, obwohl selten, waren keine
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Ausnahme. Nach britischem Seerecht war
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Piraterie ein Kapitalverbrechen.
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Der Piraterieakt von 1698, erlassen
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unter König William II, machte klar,
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dass jede Person, die sich eines solchen
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Vergehens schuldig macht, die
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Todesstrafe erleiden soll. Im Gegensatz
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zu Hinrichtungen an Land wurden diese
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Exekutionen von der Admiralität
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durchgeführt und der gewählte Ort, das
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Execution Dog, diente als Symbol.
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Piraten würden mit der Flut sterben, die
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ihnen einst Freiheit gegeben hatte.
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Frauen, die der Piraterie für schuldig
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befunden wurden, wurden mit derselben
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Endgültigkeit wie Männer verurteilt. Die
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Hinrichtungen folgten einem grausamen
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Ritual. Die Verurteilten wurden aus dem
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Newgate Gefängnis geführt, in einem
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Karren unter bewaffneter Bewachung durch
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London gefahren und von der Menge
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verspottet. Einmal in Wapping
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angekommen, mussten sie unter dem Galgen
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stehen, manchmal mit einer Schlinge, die
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bereits um ihren Hals gelegt war. Sie
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wurden nicht mit einem langen Fall
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hingerichtet, um einen schnellen Tod zu
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gewährleisten. Stattdessen verursachte
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der kurze Fall ein langes Erwürgen, eine
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Methode, die als Marshall Dance bekannt
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war, da sich der Körper grotesk
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verkrampfte, bevor er still wurde.
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Obwohl Hinrichtungen von Piratinnen
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seltener waren, waren sie nicht weniger
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brutal. Mary Critchet, eine
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Amerikanerin, die sich 1799 einer Gruppe
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entflohener Sträflinge, die zu Piraten
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geworden waren, anschloss, wurde in der
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Nähe von Virginia gefangen und in
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Williamsburg vor Gericht gestellt. Für
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schuldig befunden wurde sie zum Tode
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verurteilt und gehängt, ohne Aufhebens,
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ohne Verzögerung. Kein
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Schwangerschaftsappell,
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rettete sie. Diese öffentlichen
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Hinrichtungen sollten nicht nur
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bestrafen, sondern auch Angst einflößen.
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Die Leichen der schlimmsten Straftäter
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blieben hängen, bis drei Fluten über sie
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hinweggegangen waren. Eine Strafe, die
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als Gibbeting bekannt war. Während dies
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bei männlichen Piraten häufiger vorkam,
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war die bloße Androhung eine Botschaft
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an alle. Piraterie würde nicht vergeben
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werden, unabhängig vom Geschlecht. Im
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Schatten der Galgen wurden Piratinnen
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von Legenden zu Lektionen reduziert.
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Beispiele, die geopfert wurden, um das
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Imperium und die Ordnung aufrecht zu
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erhalten. Vor den Augen der Menge
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ausgepeitscht, bevor der Strick kam,
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spürten viele Piratinnen die Peitsche.
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Auspeitschen, eine uralte und qualvolle
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Strafe, wurde häufig von Marinebehörden
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und Kolonialgouverneuren eingesetzt, um
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öffentliche Demütigung und körperliche
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Qualen über gefangene Piraten zu
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bringen. Für Frauen trug diese Strafe
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eine zusätzliche Schicht an Spektakel.
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Ihre Körper wurden zu Instrumenten der
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Warnung und die Menge sollte durch ihr
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Leiden lernen. Die Auspeitschung wurde
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typischerweise mit der neunchwänzigen
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Katze durchgeführt, einer brutalen
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Peitsche aus geknoteten Schnüren, die
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mit jedem Schlag Fleisch zerreißen
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konnte. Die Strafen konnten von einem
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Dutzend Hieen bis zu über 100 reichen,
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abhängig von der Schwere des Vergehens
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und der Entscheidung des Gerichts. Die
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Bestrafung wurde öffentlich
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durchgeführt, oft an den Docs oder vor
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den Gefängnistoren, wo sich die
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Stadtbewohner, einschließlich Frauen und
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Kinder, versammelten, um das Spektakel
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zu beobachten. Im Jahr 1720 wurden Ann
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Bonnie und Mary Reed nach ihrer
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Gefangennahme durch die jamaikanischen
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Behörden angeblich unter erbärmlichen
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Bedingungen festgehalten und noch vor
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ihrem Prozess harten Behandlungen
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ausgesetzt. Obwohl es keine direkten
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Aufzeichnungen darüber gibt, dass sie
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während ihrer Inhaftierung ausgepeitscht
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wurden, wurden Piratinnen in anderen
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Kolonien, wie denen vor der Küste der
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amerikanischen Kolonien oder der
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westindischen Inseln, routinemäßig als
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Teil ihrer Verurteilung oder zur
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Erzwingung von Geständnissen
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ausgepeitscht. Für die Marinebehörden
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diente die Auspeitschung von Piratinnen
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zwei Zwecken: Abschreckung und
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Erniedrigung. Frauen, die es gewagt
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hatten, Schiffe zu führen oder waren
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Bord zu kämpfen, wurden vor den Augen
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der Öffentlichkeit gedemütigt. Ihr Blut
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vermischte sich mit der salzigen Luft
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und dem Kopfsteinpflaster. Diese Strafen
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waren nicht nur Gerechtigkeit, sie waren
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Kontrolle. Und das Spektakel des
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Schmerzes sorgte dafür, daß die
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Botschaft weit über die Galgen
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hinausreichte, zur Konkubinatschaft oder
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Sklaverei gezwungen. Nicht jede
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gefangene Piratin wurde zum Galgen
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geführt. In einigen Fällen, insbesondere
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in kolonialen Häfen der Karibik,
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Westafrikas und Amerikas, wurden Frauen
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nicht hingerichtet, sondern stattdessen
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in ein Leben der Konkubinatschaft,
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Zwangsarbeit oder Sklaverei gezwungen.
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Allerdings gibt es nur wenige direkte
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Beweise für dieses Schicksal. Speziell
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für Piratinnen. Historiker erkennen an,
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dass Piraterie zwar eine männlich
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dominierte Domäne war, Frauen, die in
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die Piraterie verwickelt waren, jedoch
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ein breites Spektrum an Schicksalen
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erwartete, abhängig von ihrer
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Nationalität, Rasse, Klasse und dem
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Ermessen der Kolonialbehörden.
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In den spanischen und portugiesischen
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Kolonien, wo die Grenzen zwischen
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Piraterie, Kapperei und Sklaverei oft
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verschwammen, wurden gefangene Frauen an
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Bord von Piratenschiffen, insbesondere
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solche afrikanischer oder indigener
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Abstammung, manchmal in die Sklaverei
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verkauft, unabhängig von ihrem Status
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als Besatzungsmitglieder oder Gefangene.
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Archivaufzeichnungen aus Portobello und
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Katena aus dem späten 17. Jahrhundert
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beschreiben Frauen, die von
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Piratenschiffen genommen und als
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Kriegsbeute behandelt wurden. Darüber
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hinaus wurden schwarze und
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gemischtrassige Frauen, die an Bord von
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Schiffen gefunden wurden, häufig als
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Sklavinnen angesehen. In solchen Fällen
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wurden sie in Plantagenwirtschaften
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absorbiert oder als Hausangestellte und
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Konkubinen von Kolonialbeamten oder
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Händlern gehalten. Die Aufzeichnungen
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unterscheiden selten zwischen Piratinnen
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und anderen Frauen, die auf gefangenen
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Schiffen gefunden wurden. was es
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schwierig macht, genaue Grenzen zu
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ziehen. Doch die Praxis der Zwangsarbeit
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war weit verbreitet. Was wir wissen ist,
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dass für viele Frauen die Gefangenname
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nicht eine schnelle Hinrichtung
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bedeutete. Es bedeutete Verschwinden in
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Haushalte, Plantagen oder Schiffsräume
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ihrer Identität, Geschichte und
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Anerkennung beraubt. Ein stilles
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Auslöschen, nicht in Urteilen, sondern
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in Schweigen festgehalten, auf
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Gefängnisschiffen dem Tod überlassen.
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Für einige gefangene Piratinnen kam der
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Tod nicht schnell am Galgen. Er kam
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langsam, leise und außer Sichtweite an
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Bord der verrottenden Hülsen von
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Gefängnisschiffen. Diese schwimmenden
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Gefängnisse, die vor kolonialen Küsten
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oder britischen Häfen ankerten, waren
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nie für eine längere menschliche Haft
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konzipiert. Dennoch wurden sie zu
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Aufbewahrungsorten für Piraten, Rebellen
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und jene, die als Feinde der Krone
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galten, einschließlich zu weilen Frauen.
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Während detaillierte Aufzeichnungen über
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Piratinnen, die speziell auf
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Gefängnisschiffen starben, begrenzt
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sind, ist der breitere Kontext
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unbestreitbar.
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Gefangene Frauen wurden oft unter
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denselben brutalen Bedingungen wie
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Männer festgehalten. Im 18. Jahrhundert,
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als die Gefängnispopulationen anstiegen
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und landgestützte Gefängnisse überfüllt
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waren, griffen die britische Marine und
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die Kolonialbehörden auf außerdienst
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gestellte Kriegsschiffe zurück. Diese
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Schiffe, ihrer Segel beraubt und den
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Häfen verrottend wurden an Orten wie
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Portmouth, Plymouth und Kingston,
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Jamaica verteut. Die Bedingungen an Bord
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dieser Schiffe waren entsetzlich. Die
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Gefangenen wurden unter Deck in engen
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dunklen und unbelüfteten Räumen
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angekettet. Krankheiten Maisoren,
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insbesondere Tyfus, Ruhe und Pocken,
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breiteten sich rasch aus. Nahrung war
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knapp und oft verdorben. Frauen auf
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diesen Schiffen waren doppelt gefährdet.
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Neben Hunger und Krankheit erlitten
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viele Ausbeutung und schwere
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Misshandlungen, einschließlich Formen
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von Missbrauch durch Wachen oder
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Seeleute, obwohl dies selten offiziell
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aufgezeichnet wurde. Ohne Rechte und
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Anerkennung wurden sie oft ganz aus den
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Aufzeichnungen gestrichen. Auf diesen
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stillen Decks zeichnete die Geschichte
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keine Hinrichtungen auf. Sie zeichnete
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Abwesenheit auf. Und in dieser
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Abwesenheit war das Schicksal vieler
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Piratinnen besiegelt. nicht zufällig,
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sondern absichtlich vergessen. Ihre
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Strafen waren nicht nur Urteile. Sie
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waren Instrumente der Angst, der
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geschlechtsspezifischen Macht und der
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imperialen Kontrolle. Das Schicksal der
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Piratinnen offenbarte, wie sehr die
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maritime Welt Frauen fürchtete, die sich
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ihr widersetzten.
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Diese Geschichten heilen noch immer in
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der Stille der Gefängnisschiffe und den
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Schatten der Galgen wieder.
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Was sagt ihr Auslöschen aus der
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Geschichte über Macht, Gerechtigkeit und
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darüber, wer erinnert wird? Kommentieren
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